Noapte bună, copii din Belgia! Basm belgian.

Noapte bună, copii din Belgia! Basm belgian..

Anunțuri

Pentru si despre romi

Despre locul de origine al tiganilor exista mai multe teorii. Unii specialisti considera ca acestia ar proveni din Egipt, in timp ce altii avanseaza ipoteza nord-vestului Indiei, in provincia Punjab. Este sigur insa ca migratia tiganilor catre Europa  impinsi de razboaie si invazii.

Denumirea de „tigan” vine din grecul „atsiganos”, numele unei secte eretice, cu care romii nu au nici o legatura, insa cu care au fost asociati datorita aspectului lor strain.

Din punct de vedere cultural, romii au reprezentat o populatie nomada ce traia in corturi; un grup defamilii cu aceleasi ocupatii formau o ceata condusa de un bulibasa.

Romii au avut o mare importanta in economia tarilor romanesti, datorita faptulu ica reprezentau o mana de lucru ieftina. Conditiile economice dificile ale tarilor romanesti din sec. XVII au dus la reducerea diferentelor dintre romani si tigani din punct de vedere social, rezultand un p[roces de sedentarizare si asimilare. Sedentarizarea este mai acuta in timpul Mariei Tereza si a lui Iosif al II-lea. In  aceasta perioada tiganii erau obligati sa invete carte, sa renunte la vechile obiceiuri si la limba traditionala si sa aibe propriile case, iar casatoria intre tigani si romani era intertzisa.

In sec. XVII-XIX situatia romilor s-a inrautatit, devenind in mare majoritate robi.

Abolirea sclaviei a fost datorata contactului cu Occidentul ( 1856), proprietarii erau despagubiti de catre stat iar tiganii s-au intors la o viata seminomada.

Perioada interberlica se caracterizeaza prin asimilarea si emanciparea romilor prin crearea de organizatii deptru apararea lor. Apoi a urmat o perioada de rasism si de deportari in masa.

In perioada comunismului romii sunt mai degraba marginalizati, in cel mai bun caz tolerati. Pentru prima oara s-a reusit renuntarea completa a vietii nomade in anul 1980.

Azi romii se e confrunta cu problema discriminarii si a rasismului. Totusi comunitatea roma face pasi importanti catre integrarea in societatea romaneasca, riscand sa-si piarda identitatea etnica si culturala.

Masurile luate de autoritati privind rezervarea unor locuri pentru studenti romi la unele sectii ale mai multor universitati precum si la institutiile de formare a personanlului didactic se spera sa duca la  aparitia in cativa ani a unei intregi generatii de intelectuali ce vor putea sa-si accepte originea etnica si sa contribuie la afirmarea sociala si culturala a romilor. Numarul estimat al tiganilor din Romania in recensamantul din 1990 este de 409.723, ceea ce reprezinta 1,8% din populatia tarii. Cei mai multi tigani se intalnesc in judetul Mures, in Bucuresti dar si in Bihor, Sibiu, Dolj, Cluj, Brasov etc., dar organizatiile de tigani si alte date neoficiale avanseaza chiar cifra de 1,5 – 2 milioane.

Departamentul pentru Protectia Minoritatilor Nationale al Guvernului a inceput consultarile cu organizatiile romilor in vederea elaborarii unei strategii generale ce urmareste ameliorarea situatiei romilor din Romania. Acum, cat de buna este aceasta strategie nu prea se observa. dovata stau mii de cersetori existenti pe strazi.

Tiganii au inceput sa se organizeze si la nivel international,  adoptandu-se ziua de 8 aprilie ca zi oficiala internationala a romilor si adoptand si un steag ca simbol al unitatii etnice. Verdele simbolizeaza pamantul mama, albastrul este cerul – tata si Dumnezeu – iar roata simbolul peregrinarii milenare a acestui popor.

Oricat ar fi ei de romi, eu tot admir cultura lor: dansurile tiganesti,  palariile negre ale barbatilor si futele lungi si colorate ale femeilor, coditele impletite cu funda rosie, limba lor tiganeasca, faptul ca si-au pastrat atatea generatii talentul pentru mestesugarit, cantat, comert ambulant, etc 😉

Despre tiganii din perioada celui de-al doilea razboi mondial, recomand „Satra” – Zaharia Stancu, o carte care  citita cu sufletul la gura 😉